车事人生
每日一叨( 37)
没有百分百健康的人,百分百健康的人可以活很久很久呢,就像传说中活了八百岁的彭祖一样。
百分百身体健康,百分百心理健康,这种人是不存在的。
每个人都是带“病”生存,能有个六七分、七八分健康,就已经很好了。
面相也是一样,不用把那些标准往自己身上套。
人类自从离开婴儿期,接受社会化后,就等于迈向了内心冲突之路,太精致化的东西太表面,太符号化,缺乏真实生活的温度。
——弘宗法师
01
孩子与父母的缘份
投胎到人间找父母,这都是缘分!
你为什么找这一对夫妻做父母?你为什么不找别人?
在经上给我们解释,父母跟子女有缘,如果没有缘,面对面也看不见、找不到。
到底是什么缘呢?我们讲有四种缘。
02
第一种缘:报恩的
过去一生中你跟他们有缘。
这父母对你有恩惠,你遇到了很欢喜,你来报恩的。
来报恩的小孩很好养,很省心,孝子贤孙;
他就那么聪明,就那么乖,就那么听话。
你要是懂这个道理,我们对人要广结善缘,要广结恩惠,报恩的人才多。
03
第二种缘:报怨的
如果是第二种报怨的。
过去一生中你们是冤家对头。
他到你家来,来报怨的、来报仇的,这个麻烦大了,这个小孩将来是败家子,会搞得你家破人亡。
所以现在这个社会,好的小孩少,坏的小孩多,什么原因?
你父母对人是布施恩德多,还是自私自利想占别人便宜念头多?道理就在于此。
04
第三种缘:讨债的
你欠他的钱,但是不欠他的命,他也不会要你命,你所赚的钱就得还给他,讨债鬼。
欠得少的,小孩养了三、四岁死了。
为什么?你花了那么多钱,就那么多,他讨完就走了,他跟你没什么感情,不管你怎么喜欢他,他对你都没感情。
如果是欠得多的,他可能要讨到十几二十岁,供到大学毕业,拿到博士学位走了,这是讨得多的。
05
第四种缘:还债的
第四种就是还债的。
是他欠父母的,所以他对父母物质生活会照顾很好。
这也要看欠多少,欠得多的,那他多还,对父母物质照顾很优厚。
如果欠得少的,对父母生活勉强供你够吃就可以了,不会给你多余的,不会给你日子过得很好的。
每个月生活费用扣得紧紧的,过去父母欠他的不多,所以他还得也很少。
06
法无定法,看你会不会转变
没有这四种缘不会到一家来!
知道了这几种缘之后,这一家应该怎么办?要把这些孽缘转变成法缘。
教,你要好好的教他,教伦理、教道德、教承负、教因果,把过去这个冤债都给它化解变成法缘。
没有定法,法无定法,看你会不会转变。
这个道理,咱们中国老祖宗早就知道了,所以老祖宗重视扎根教育,扎根教育就是转变这个缘。所以缘不是不能变的,能变。
你这一教一转变的时候,你对他就布施大恩大德了。为什么?他本来是报恩、报怨、讨债、还债的,你现在一下转变的时候,教他变成贤人、变成圣人,这个恩德多大。
来当你孩子的人,可能是透过与你的亲子关系来解决累世的纠缠。累世纠缠各有不同,假设你有两个或三个小孩,其中有一个小孩和你的累世因缘大,你会发现这小孩很贴心,很多事情他都能够带领你,他脾气比你好,他比你懂事,甚至可能是你的恩人,你的良师益友。
你跟这一类的孩子,在过去累世的关系中基本上是彼此互助合作而成长的。
07
家庭是最好的道场
你也会发现有些小孩特别会找你麻烦,你这辈子都在为他烦恼和操心,即使走到生命尽头都还放不下。
虽然他带给你烦恼跟痛苦,可是在你心灵的某一个角落,你会觉得其实跟这个孩子最亲。因为他是你这辈子最艰苦的任务与挑战。
你这辈子修行要成功,可能就必须先搞好跟他的关系。
家庭是最扎实的道场,你有办法跟自己的父母关系搞好,有办法跟自己的先生、太太亲密关系搞好,还要有办法把跟孩子的关系搞好。
这三个关系能够搞好,你会开始慢慢把你的爱传达出去,传到周遭的邻人、朋友身上。
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回向偈
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
作者/弘宗 编辑/九尾银狐